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问道楼观,重阳寻古——2021年春季实践教学顺利举行
发布时间:[2021-04-16] 阅读次数:[]

道观银杏梭椤开斗转星移楼观台

重阳宫里千秋奉,日升月明三千载

4月9日,我院哲学系组织师生赴周至楼观台、鄠邑重阳宫开展2021年春季实践教学活动。院党委副书记王军老师,哲学系袁志伟老师、贾来生老师、曹振明老师、陈明宽老师、马芳芳老师、王日鹏老师,辅导员房晓老师、刘诗伟老师及2019级哲学专业本科生、2020级中哲专业研究生参加了活动。

此台一览秦川小,不待传经意已空

楼观台,又称“说经台”,位于西安市周至县,作为我国道教文化的发祥之地,始建于唐武德二年,素有"天下第一福地"和"仙都"之称,《元重修说经台记碑》中记载:“说经台万峰环拥,三面屏开,大川横展,周秦遗墟,汉唐故址,皆历历在指顾中,号地肺第一福地”。

建于终南山北麓高岗之上的楼观台,南依秦岭,北瞰渭水。千峰耸翠之中,雾霭氤氲,宫观楼台,重重相叠,绿林翠竹,掩映着老子曾于此讲授《道德经》五千言的传说。

沿路南行,袁志伟老师由“紫气东来”的传说谈起,为同学们详细讲述“天下第一福地”背后的别有洞天。从了解道观建筑本身到深入中国哲学内核,从如何区别“道教”与“道家”,再到如何厘清“宗教信仰”与“现实人生”的关系,无论是生动阐释道观选址背后的易学思想,还是深刻重谈道家始祖老子的“道法自然”与“无为而治”,袁老师细致入微而又深入浅出的讲解令同学们切实体悟到了宫观楼台背后所蕴含的宗教思想与哲学境界。贾来生老师则向同学们介绍了楼观道的形成历史,以及道教与唐朝皇室的密切关系。

拾级而上,松林尽处,同学们围坐在楼观书院前,认真聆听马芳芳老师关于“美的本质”的美学分享。马老师结合美学原理课程,对比中西方美学,在美景美境之中与同学们共同讨论“美在何处”,借由“眼中之竹 胸中之竹 手中之竹”的艺术转换理论与季羡林先生《月是故乡明》这一散文,引出“美在意象”这一理论知识,让同学们充分感受到了中国美学情景交融、天人合一的美学特性。

碑碣磨云重阳烈,圣箓恒存成道远

重阳宫,位于西安市鄠邑区祖庵镇,作为全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所,位列全真派三大祖庭之首,享有“天下祖庭”“全真圣地”等盛名。

行于殿堂楼舍之中,袁志伟老师向同学们一一介绍重阳宫背后的历史沿革与全真教过往的发展历程:王重阳主张儒、释、道三教合一,以"三教圆通,识心见性,独全其真"为宗旨,故名其教为全真。其弟子丘处机受到元太祖成吉思汗的器重,使得全真教在北方愈益兴盛,重阳宫则因其独特的历史地位成为全真教祖庭。

步入祖庵碑林,内列巨型元碑31通,许多碑文由赵孟頫、王重阳等名家高道所书,碑铭较为详尽地反映了重阳宫与全真派的发展起落,同时较为集中地反映出全真教与金、元社会政治发展的紧密关系,对于多方位研究元代历史和道教发展史具有重要价值。

置身其中,同学们得以进一步领略书法这一中华优秀传统文化,伴随着老师专业详实的讲解,大家对于碑文背后的文化知识、宗教与社会的密切联系、古人的信仰与哲学观念等也有了更深一层的理解。

春和景明,惠风和畅。在这久违的春日,同学们迎来了久违的春季实践教学,在诸位老师的带领下,大家深入感受道教文化与中国哲学的魅力,更为真切地体会到了知行合一的哲学之美。

通过本次实践教学,相信同学们一定感触良多、收获颇丰,让我们一起期待下一次的出发与相遇!

撰稿丨李思迪

排版丨岳鹭鹭

摄影丨史宇陈凌薇

责编丨袁志伟

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